近日，諸暨市教育體育局相關(guān)科室機(jī)關(guān)干部和諸暨市楓橋鎮(zhèn)初級中學(xué)部分師生在諸暨市楓橋鎮(zhèn)初級中學(xué)報(bào)告廳，認(rèn)真聆聽中共諸暨市委黨校（楓橋?qū)W院）高級講師馮國利博士講課，上虞外國語學(xué)校、紹興市建功中學(xué)等師生線上參與。
馮國利圍繞《新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”賦能中小學(xué)德育教育》主題，就“楓橋經(jīng)驗(yàn)”展開講解。1963年，中共中央決定在全國農(nóng)村普遍開展社會主義教育運(yùn)動，楓橋結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，提出了“不要武斗，要文斗”的教育模式，取得了良好效果，毛澤東主席批示在全國推廣。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)展。在新的時(shí)代形勢下，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”對維護(hù)社會穩(wěn)定具有積極的意義，得到了以習(xí)近平總書記為代表的中央黨政機(jī)關(guān)的認(rèn)可，要求繼續(xù)推進(jìn)發(fā)展。馮國利還重點(diǎn)介紹“楓橋經(jīng)驗(yàn)”賦能中小學(xué)德育教育的具體理論。剖析了當(dāng)前德育教育中存在的四個(gè)主要問題：家庭德育教育效能不足；升學(xué)壓力導(dǎo)致學(xué)校德育時(shí)間被擠壓；信息多元化導(dǎo)致價(jià)值觀多元；學(xué)生沒有充分認(rèn)識到德育教育的重要性。馮國利結(jié)合“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的具體理念，提出了相應(yīng)的解決思路，給予聽課師生有益的啟發(fā)，明晰了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。
在連線環(huán)節(jié)，紹興市建功中學(xué)的學(xué)生詢問過去的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”和新時(shí)代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”區(qū)別和變化是什么？馮國利解答：過去的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”主要是為了改造四類分子，新時(shí)代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”則涉及黨建統(tǒng)領(lǐng)、三治結(jié)合、共建共享等。上虞外國語學(xué)校的學(xué)生問詢?nèi)绾芜\(yùn)用“楓橋經(jīng)驗(yàn)”處理、解決同學(xué)矛盾，馮國利給予了積極地引導(dǎo)。楓橋鎮(zhèn)初級中學(xué)的學(xué)生好奇于“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為什么歷久彌新，馮國利從楓橋的文化底蘊(yùn)和中華傳統(tǒng)文化的角度作解答。當(dāng)學(xué)生提出“如何建設(shè)富有楓橋特色的校園文化”時(shí)，馮國利結(jié)合楓橋經(jīng)驗(yàn)“訴源治理”特點(diǎn)，提出了“合力營造共建共治共享的和諧校園氛圍”的出路。馮國利針對學(xué)生提出青春期親子關(guān)系問題，諄諄教誨，建議學(xué)生做好該做的事情，與父母多溝通，以理服人，營造良好的親子關(guān)系，安然度過青春期，成為更優(yōu)秀的自己。
正確的輿論引導(dǎo)人，優(yōu)秀的作品鼓舞人！聆聽馮國利的課，經(jīng)受了一場精神洗禮，都為家鄉(xiāng)有如此寶貴的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)而自豪，頓覺肩頭責(zé)任重大。在今后的日子里，好好傳承“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，牢記前輩教誨，成為社會主義時(shí)代新人而努力！
據(jù)悉，馮國利，浙江大學(xué)哲學(xué)博士。中共諸暨市委黨校（楓橋?qū)W院）高級講師，紹興市王陽明研究會理事，紹興市“人文社科”講師團(tuán)講師，諸暨市委講師團(tuán)講師，榮獲浙江省社科院系統(tǒng)優(yōu)秀課獎，紹興市黨校系統(tǒng)精品課獎。主持多項(xiàng)省市黨校系統(tǒng)課題，在《中國哲學(xué)史》等期刊發(fā)表論文多篇，出版專著《賈誼政治哲學(xué)思想研究》。培根鑄魂，立德樹人。為了落實(shí)總綱精神，開展紹興市“名師網(wǎng)上課堂”第四期教學(xué)活動，由紹興市教育局主辦，諸暨市教育體育局承辦，諸暨市楓橋鎮(zhèn)初級中學(xué)協(xié)辦。（孫文明）