“蠶豆種植、土豆種植、種桑養(yǎng)蠶、小兔養(yǎng)殖、朵朵葵花向陽開、油菜花開金燦燦……”在浙江省杭州市富陽區(qū)富春第七小學(xué)，“快樂種養(yǎng)”是最受學(xué)生們歡迎的勞動課程之一。在種養(yǎng)的過程中，孩子們挽起袖子、走向田間，親身體驗農(nóng)場勞作，與植物、動物的生命建立起了親密的聯(lián)系。
日前，《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》發(fā)布，要求大中小學(xué)建立起一套完備的勞動教育體系。《意見》提出，實施勞動教育的重點是在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外，有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，讓學(xué)生切實經(jīng)歷動手實踐，出力流汗，接受鍛煉，磨煉意志。
北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任、全國德育學(xué)術(shù)委員會理事長檀傳寶認為，在新時代歷史坐標(biāo)上，勞動的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生巨大的變化，一方面不能簡單將勞動教育等同于“學(xué)工學(xué)農(nóng)”，另一方面也不能否定體力勞動、體力勞動者的重要性。
應(yīng)試教育下，“勞”被漠視了
“近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。”《意見》中提到。
國內(nèi)外大量的調(diào)查研究證明，童年養(yǎng)成勞動習(xí)慣，長大后更可能具有責(zé)任心，也更容易適應(yīng)家庭生活和職場工作的需要，而不愛勞動的人恰恰相反，他們更可能成為生活與職場的失敗者。
可是，這個顯而易見的道理為什么被漠視呢？中國青少年研究中心家庭教育首席專家、二級研究員，中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會常務(wù)副理事長孫云曉認為，許多人不是完全不明白，而是被應(yīng)試教育裹挾了。應(yīng)試教育是一種反生活教育，自然會輕視勞動教育。
“實際上，這是一種扭曲的認識，因為愛勞動、會勞動不僅不會耽誤學(xué)習(xí)，恰恰相反，生活能力強能夠促進學(xué)習(xí)，有助于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。”孫云曉說。
教育部部長陳寶生日前在《人民日報》撰文強調(diào)，從根本上講，勞動教育就是要在全社會創(chuàng)造濃厚的勞動文化，激發(fā)青少年學(xué)生熱愛勞動的內(nèi)生動力，教育引導(dǎo)他們學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉、學(xué)會感恩、學(xué)會助人，立志成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
發(fā)揮勞動教育的獨特育人作用
南京農(nóng)大實驗小學(xué)的后山有近700平方米梯田，每年升入四年級的學(xué)生就成為它的“主人”，開展一年的種植體驗活動。從整理土地到播種澆水、除草除蟲直至收獲，學(xué)生經(jīng)歷了完整的種植過程，對“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”有了深刻的認識，對自己地里收獲的蔬菜、水果，發(fā)自內(nèi)心地珍惜。他們在分享勞動成果時真正體味到勞動的意義和價值，感受到勞動帶來的快樂。
校長霍文軒認為，勞動教育是立德樹人的重要內(nèi)容，要重視勞動的獨特育人作用。
在他看來，新時代的勞動教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、埋頭實干的勞動精神，還要在勞動實踐中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、展開研究、整合知識、解決問題，變單一的體力勞動為具有思維含量的創(chuàng)造性勞動，提升創(chuàng)新精神。
“比如土地形狀不規(guī)則，為計算面積，他們根據(jù)測量的數(shù)據(jù)，畫出示意圖，請教數(shù)學(xué)老師。發(fā)現(xiàn)蟲害，請教科學(xué)老師和治蟲專家，選擇危害最小的方法除蟲。為保證最大的收益，還要一邊種植管理，一邊核算成本。”
而同時，新勞動教育促使學(xué)生社會性發(fā)展，促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
同樣是在種植活動中，面對大小不等、形狀不一的地塊，怎樣合理公平地分給各個班級？老師引導(dǎo)各班先擬出自己的分地方案，由推選的代表帶到年級大會上展示，通過表決產(chǎn)生年級分地方案。智慧“圈地”讓學(xué)生認識到社會活動要有規(guī)則意識，發(fā)生矛盾沖突可以通過民主協(xié)商的方式來解決。
勞動教育需家校社協(xié)同推進
《意見》中強調(diào)勞動教育實施途徑多樣化，家庭要發(fā)揮基礎(chǔ)作用，注重日常養(yǎng)成；學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)作用，注重系統(tǒng)培育；社會各方面要發(fā)揮協(xié)同作用，支持學(xué)生走出教室，動起來、干起來。
孫云曉特別指出，家校社協(xié)調(diào)育人必須形成一個共識：家庭教育的本質(zhì)特點是生活教育，生活教育的核心內(nèi)容之一就是勞動教育，而檢驗家庭教育指導(dǎo)服務(wù)工作成敗得失的關(guān)鍵指標(biāo)，就是看是否推進了美好生活教育，是否重視勞動教育。
而在現(xiàn)實中，家長只關(guān)心學(xué)習(xí)成績、不讓孩子參與家務(wù)勞動的現(xiàn)象比比皆是。有些孩子，甚至在將要邁進大學(xué)時，還沒有掌握一些基本生活技能。《意見》專門提到，家庭要注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動實踐機會，鼓勵孩子自覺參與、自己動手，隨時隨地、堅持不懈地進行勞動，掌握洗衣做飯等必要的家務(wù)勞動技能，每年有針對性地學(xué)會1—2項生活技能。
在學(xué)校，勞動教育也不能是“走過場”“當(dāng)擺設(shè)”。“在大中小學(xué)設(shè)立勞動教育必修課程，每周不少于1課時。職業(yè)院校以實習(xí)實訓(xùn)課為主要載體開展勞動教育，其中勞動精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于16學(xué)時。普通高等學(xué)校要明確勞動教育主要依托課程，其中本科階段不少于32學(xué)時。”《意見》中，對開齊開足勞動教育課程，不得擠占、挪用勞動實踐時間作出明確規(guī)定。
社會要發(fā)揮協(xié)同作用，充分利用各類資源，為勞動教育提供條件保障。《意見》鼓勵企業(yè)公司、工廠農(nóng)場開放實踐場所，特別是鼓勵高新企業(yè)為學(xué)生體驗現(xiàn)代科技條件下勞動實踐新形態(tài)、新方式提供支持；群團組織和社會機構(gòu)也要搭建多樣化勞動實踐平臺，引導(dǎo)學(xué)生參加公益勞動、志愿服務(wù)。
勞動教育有更為廣闊的探索空間
毋容置疑，新的時代，人類勞動的形態(tài)已經(jīng)滄海桑田，發(fā)生了許多巨大的變化。檀傳寶認為，在新時代歷史坐標(biāo)上，要用專業(yè)、創(chuàng)新的教育形式去切實求得加強勞動教育的實效。
“加強勞動教育一定要尊重各學(xué)段兒童心理發(fā)展的實際、學(xué)習(xí)生活的實際、社區(qū)環(huán)境的實際，‘大呼隆’‘一刀切’的形式主義教育不可能有任何理想的效果。”檀傳寶提醒，“專設(shè)勞動教育的課程，固然是勞動教育重要著力點，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，但是勞動教育又應(yīng)該有更為廣闊的加強空間。”
在他看來，語文、歷史等人文社會學(xué)科，甚至數(shù)理化等自然學(xué)科都可能蘊藏著大量勞動教育的素材，各學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)因而也都有因勢利導(dǎo)、潤物無聲地開展勞動教育的可能性。師生互動、校園環(huán)境、課業(yè)評價、學(xué)校制度等教育生活的方方面面，也都應(yīng)當(dāng)增強勞動教育的自覺性。只有勞動教育有機融入全部教育生活，勞動教育才能取得真正的實效。
在北京師范大學(xué)天津附屬中學(xué)，學(xué)校將已有技術(shù)課與社會實踐、社區(qū)服務(wù)、校本選修、社團活動整合起來，不但強調(diào)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科知識的滲透與應(yīng)用，同時，還在道德與法治、語文、歷史等學(xué)科教學(xué)中加大勞動觀念和勞動態(tài)度的培養(yǎng)，在物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科教學(xué)中加大動手操作和勞動技能、職業(yè)技能的培養(yǎng)。
“這種雙向融合既豐富了相關(guān)學(xué)科課程，又為勞動教育課程爭得了更多話語權(quán)，使其進入學(xué)校課程體系和日常教學(xué)課程設(shè)置更加理直氣壯。”校方表示。
檀傳寶同時指出，當(dāng)代社會的勞動教育乃至全部教育，都只有在與全媒體、自媒體所傳播的教育信息形態(tài)的劇烈競爭中才能取得好成果。沒有以理服人的互動模式、沒有生動活潑的教育形式，勞動教育就不可能真正受到教育對象的歡迎。
“既然時代不同了，教育對象已經(jīng)處在一個全新的時代環(huán)境之中，勞動教育就理應(yīng)不斷創(chuàng)新形式。故探索與時俱進的勞動教育新形式，應(yīng)當(dāng)成為新時代全體教育工作者的重要使命。”他最后說。（孫競）